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    观众们仔细想了想，觉得百姓们希望文天祥死的可能性并不大，应该都是想把救出来。

    江逸没有多说，右手抬起一挥，时空之镜骤然变幻。

    一个白袍留着山羊胡的男人拿着毛笔，在面前桌上的纸上奋笔疾书。

    光是那题目，便让人惊掉大牙。

    “生祭文丞相”！

    生祭，就是人还活着，但我非得提前用祭拜一下你。

    当时文天祥刚被俘虏后没多久，消息就已经传到了大宋百姓耳边。

    此时，正在写这篇生祭文的人，名叫王炎午，是文天祥的同窗和同乡好友，得到消息后的没有第一时间想办法营救文天祥，而是，写下了生祭文！

    刚开头没几句他就写道：“闻文丞相被执作生祭文。”

    这篇生祭文开头更是简单明了，第一句便是：“以速天祥先生死吊！”

    第二句是：“丞相再执，就义未闻，慷慨之见，固难测识。”

    意思基本就是，请你快点死吧，你再看看我这篇祭文，我怎么还没听到你英勇就义的消息啊。

    这篇文章字数一千八百字，按照现代人的眼光来看，那就是通篇都有一个共同点——

    戴高帽！

    看似把文天祥的事迹和诸葛亮对应，把他和各种义士能臣联系到一起，好像真的要把他抬很高，但实际通篇都是在劝，你快死吧。

    “卧槽，这人在搞什么啊，这个时候文天祥被判死刑了吗？”

    “楼上我可以很明确地告诉你没有，这是先祖被抓没多久后，王炎午写的。”

    “啊？先祖没死，他写什么以速天祥先生死吊干什么？”

    一些观众皱紧眉头，这未免也太晦气了，哪有这么做事的？

    “还用问嘛，这人就是古代版的键盘侠呗，据我所知还是文天祥先祖的好朋友，但事实就是，当年很多人都认可这篇文章！”

    “也就是说，先祖虽然立志为了百姓斗争，但在他被抓之后，百姓们可都在盼着他死！”
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